И что толку от этих храмов?
О ТОМ, ЧТО У БОГА ЕСТЬ ТРИ ДОМА: ЧЕЛОВЕК, ХРАМ, ВСЕЛЕННАЯ
На христианском уроке в первом классе у совсем маленьких шести- и семилетних детей я нарисовала на доске три картинки: человека, храм, а третья картинка — композиция, в которой были ветка, птица, солнце, — изображала видимый материальный мир. И дети легко догадались, что нарисованы три дома, в которых живет Бог. Человек — дом Божий, Храм — дом Божий, Вселенная — дом Божий. (Вообще, в этом чудесном возрасте: пять, шесть, семь лет — детям с одного намека открываются высокие духовные знания, которые часто недоступны взрослым.) Недаром сказано в Святом Писании: «Бог утаил от мудрых и открыл младенцам».
Да, как бы удивительно не показалось это на первый взгляд, у человека, у храма и у вселенной одно назначение — быть местом пребывания Бога, Его обителью. Причем находится во всех этих домах Бог одновременно, Весь сразу целиком, а не частями. Не покидает один дом, чтобы войти в другой, а сразу пребывает и в людях, и в храмах, и в каждой точке космоса.
И вот стоит храм на холме под бесконечно высоким небом и похож он издалека на молящегося человека: человек тянется к Богу верой, любовью, молитвенными словами, а храм устремлен ввысь своими стройными, парящими линиями, формами, горящим жаром купола. Оказывается, человек и храм не только имеют одинаковое назначение, но они и сходны друг с другом. Не случайно древний русский храм снаружи строг, прост, лишен всяких украшений, при этом его внутреннее пространство восхищает своим великолепием, богатством… Храм зримо напоминает, каким должно быть человеку, показывает; что внутреннее важнее внешнего.
Как много заботит современного человека внешнее, как многие считают самым главным модную одежду, богатую квартиру, машину. Своей внешней простотой и благородством храм отвергает всю наружную суету и мишуру. Но внутри в храме блестят золотом подсвечники, паникадила, иконостас, зажжены лампады, свечи, навстречу их огонькам из-под купола льются потоки солнечных лучей, в этом свете и торжестве звучит под сводами храма вдохновенное пение. Храм зримо напоминает человеку: «Если ты истинный христианин, то будь скромен, смирен и прост в своем внешнем поведении. И пусть эта внешняя сдержанность целомудренно скрывает в тебе твой прекрасный и богатый внутренний мир». Итак, стены храма похожи на тело человека, а его внутреннее пространство — на человеческую душу.
Но также есть сходство между храмом и Вселенной. Внутри храма, под его высокими сводами, мы ощущаем себя маленькими, как под небом. Внутри купол изображает собой свод Небесный или Вселенную, в каждой точке которой присутствует Бог. Простираясь, этот свод обнимает собой ангелов, праведников, святых в венцах, изображенных на иконах, в настенных росписях.
На этих же росписях есть цветы, травы, птицы, всякое дыхание живое. И всё это, и всех их обнимает Бог Своей любовию, собирает в Своё Царство Вечной Жизни.
Да, внутреннее пространство храма является также образом Рая, образом Вселенной, в которой победили Добро, Любовь, победил Бог.
Видите, внутреннее пространство храма может быть уподоблено и человеческой душе, и Царству Божьему во Вселенной. Так значит, и Человек, и Вселенная также подобны друг другу. Человек — это маленький космос, он устроен по тем же законам, что и Вселенная. Может быть, поэтому, полюбив весь мир, человеческая душа способна заключить его в себя.
Эта способность необходима человеческой душе в Раю, ведь, чтобы поселившись в Нём, душа могла Рай почувствовать и ему порадоваться, она должна весь Рай, всех Его обитателей принять в себя.
Итак, три дома Божиих: Человек, Храм. Мир — подобны друг другу.
Киселева Л.А.
По материалам сайта katechio.narod.ru